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EVL en Español: Mesopotamia, Egipto, Hebreos, Grecia y Roma.

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Mesopotamia, Egipto, Hebreos, Grecia y Roma.

Mesopotamia, Egipto, Hebreos, Grecia y Roma.

Grado 11

Profesora Susana Castellanos de Zubiria

Profesor Andres Burgos

Profesor Ernesto Carriazo

Mesopotamia

 

 


Las primeras civilizaciones históricas.

Mesopotamia

Mesopotamia es la otra de las primeras civilizaciones. Su desarrollo político siguió un camino diferente del de Egipto, país con el que comparte algunos de los pasos en relación a la economía y la sociedad. Sus aportaciones artísticas y culturales son destacables, con particularidades que también la distinguen de sus contemporáneos los egipcios, de lo que es buena muestra su tipo de escritura: la escritura cuneiforme

 

Origen y evolución política

El país en medio de ríos (mesopotamia, como lo denominaron los griegos) estaba  conformado por tres grandes regiones: en el Norte montañoso Asiria, en el centro Akad y en el sur Sumer.

Hacia mediados del IV milenio a.C. el pueblo de Sumer se estableció en la zona pantanosa de la desembocadura de los ríos Tigris y Eufrates.  Desecando los pantanos, canalizando el agua y construyendo diques puso en cultivo las tierras. Fue el primero en crear una sociedad organizada, en forma de ciudades estado, entre las que destacaron Ur, Eridu, Uruk, Lagash, Unma. Una ciudad estado era una ciudad independiente, gobernadas por un Patesi  o Lugal.

Pero a lo largo de la etapa que consideramos historia antigua, en el territorio de Mesopotamia se establecieron distintas formaciones políticas y administrativas.

Las ciudades sumerias fueron invadidas a mediados del III milenio a.c. por  un rey de Akad (Sargón I), que las unificó y  convirtió en un imperio.

En el siglo XVIII a C. una de las ciudades del sur, Babilonia, se impuso sobre las otras llegando a formar un imperio que lleva el nombre de su ciudad de origen, es decir el imperio babilónico.

En torno al siglo XIV.a.C. los asirios conquistaron el resto del territorio y formaron un nuevo imperio.

Los asirios  fueron derrotados en el siglo VII a. C. por los babilonios, dando lugar al  llamado  imperio Neobabilónico  que fue destruido por los persas en el 559 a. C.

Sociedad

 A la cabeza de la sociedad estaba el Patesi (vicario de dios), o el Lugal (el grande) quien se encargaba de regular las actividades que eran necesarias para el buen funcionamiento de la ciudad como  la distribución de las aguas, la conservación de los canales, la defensa de la ciudad o la administración de la justicia. Con el tiempo el patesi tomó el título de rey.

A continuación estaban los sacerdotes (que controlaban el poder económico de los templos) y  los grandes propietarios de tierras.

 

Pequeños propietarios y arrendatarios eran hombres libres que con sus impuestos debían mantener la administración y el templo.

Por último, en la escala social estaban los esclavos, a cuya condición habían pasado por deudas o por ser prisioneros de guerra.

Las normas por las que se regía la sociedad se grababan en piedras (estelas) que se colocaban a la entrada de la ciudad. Alguna de ellas ha llegado a la actualidad, y probablemente la más completa sea la conocida como Código de Hammurabi (170 a.C.), estela que representa al dios Shamash entregando las leyes al rey Hammurabi.

Economía

 La base económica era la agricultura. Se cultivaban cereales (trigo y cebada), vides y palmeras. Utilizaban el arado, tirado por bueyes,  y la hoz para segar. El dominio del agua, con la construcción de diques contra las inundaciones y de canales de riego posibilitaba una agricultura de regadío que proporcionaba grandes cosechas.

En las zonas montañosas se dedicaban fundamentalmente a la ganadería, principalmente ovina, para alimento y vestido, los bueyes, para el trabajo, y el asno para el transporte.

Disponían de medidas agrícolas, como el gur, y aunque no existía la moneda como tal, utilizaban metal de plata para los intercambios comerciales.

 

Aportaciones artísticas y culturales: la escritura cuneiforme

El arte mesopotámico ha dejado huellas principalmente en la arquitectura y la escultura.

Mesopotamia- Religión

Rendían culto a varios dioses, que se identifican con fuerzas de la naturaleza o con distintos conceptos, como por ejemplo Asmas, dios de la justicia y del sol, Isthar (Astarte), diosa de la guerra y del amor, esposa de Anu, Enlil, dios de los vientos  y de las crecidas del río.  Anu, rey de las aguas, padre y señor de los dioses. Ea, creador de la escritura.

 


Mesopotamia - Aportaciones artísticas y culturales: la escritura cuneiforme

El arte mesopotámico ha dejado huellas principalmente en la arquitectura y la escultura.

Además cada ciudad tenía su dios protector: Marduk, protector de Babilonia, Asur, de la capital de Asiria

 


 

 

Las primeras civilizaciones: Mesopotamia y Egipto.

Griegos

1- FORMACIÓN DE GRECIA.

La Grecia antigua era un territorio de gran importancia que ocupaba inicialmente la Península Balcánica y las islas del mar Egeo. El paisaje se caracterizaba por tres elementos: grandes y numerosas montañas que aislaban y dificultaban las comunicaciones con Grecia, valles y llanuras que favorecían el desarrollo de la agricultura y la ganadería, y la proximidad del mar Egeo y la multitud de islas que convirtieron a la pesca y al transporte marítimo en actividades muy importantes para su economía.

Pero los griegos no fueron los primeros que habitaron en estas zonas:

Entre el quinto y el tercer milenio a.C. la Península Balcánica estuvo dominada por pueblos marítimos procedentes de Asia. En el segundo milenio a.C., los aqueos, un pueblo guerrero de origen indoeuropeo, comenzaron a extenderse en la península, al igual que los dorios y el resto de pueblos, atraídos por sus condiciones topográficas.

Todos estos pueblos antecesores, dejarán influencias muy beneficiosas para el desarrollo del mundo griego, por tanto, se puede decir que de la mezcla de de poblaciones de épocas y orígenes diferentes había llegado a formarse el pueblo griego.

Durante el primer milenio antes de nuestra era, los habitantes de Grecia no formaban un único estado, aunque mantenían un sentimiento de unión y fraternidad entre ellos, considerándose a sí mismos un solo pueblo. Las consecuencias de este sentimiento fueron, por ejemplo, el habla de una única lengua, el griego, aunque presentando numerosos dialectos; también compartían las mismas creencias y adoraban a los mismos dioses.

A partir del año 1200 a.C. las comunidades que ocupaban estas tierras fueron organizándose en pequeños estados monárquicos denominados Polis. Estas polis son pequeños territorios independientes unos de otros que englobaban una ciudad y los campos de los alrededores.

Los habitantes de estas polis se llamaban a sí mismos helenos, que procede también del nombre de una tribu, aunque nosotros los conozcamos posteriormente con el nombre de griegos, que deriva del nombre de una pequeña tribu con la que los romanos tuvieron contacto.

-2- LAS POLIS GRIEGAS.

Grecia fue una de las primeras civilizaciones que organizó a sus ciudadanos en pequeñas ciudades, llamadas polis, con un régimen político monárquico, inicialmente. Estas polis eran territorios independientes unos de otros, pero que seguían un desarrollo muy similar.

Entre los años 800 y 650 a.C. estas monarquías fueron sustituyéndose por oligarquías aristocráticas, es decir, el poder estaba en manos nobles quienes suponían una minoría de la población. Posteriormente muchas de las oligarquías fueron sustituidas por tiranías, con los tiranos que eran plebeyos enriquecidos.

Entre los siglos VIII y VI a.C. las polis se unificaron en cierta medida, pero manteniendo su autonomía, convirtiendo a las polis de Atenas y Esparta en las dos ciudades hegemónicas de Grecia.

Esparta era una polis militarizada y aristocrática que estableció su poder a base de conquistas y guerras y gobernó de forma muy estricta. La sociedad espartana fue una de las más aristocráticas de toda Grecia: un número muy reducido de hombres mandaba sobre la mayoría de la población. Para defender su forma de vida los espartanos rehusaron el contacto con el resto de polis y preparaban a sus ciudadanos para la guerra desde niños y por este motivo se conoce a Esparta como la polis guerrera de Grecia.

Atenas, sin embargo, gobernó de forma pacífica y de mutuo acuerdo con el pueblo. Aquí los nobles abolieron la monarquía hereditaria en el 638 a.C. y en el 621 a.C. el político Dracon limitó el poder judicial de los nobles.

En el 594 a.C. Solon reforma la política y otorga mayor poder político a las clases bajas. Pero fue en el 502 a.C. cuando comienza una nueva etapa política basada en principios democráticos que dio gran esplendor a la polis de Atenas. Pero, a pesar del gran avance político, las relaciones entre las polis no fueron siempre pacíficas y amistosas. En muchas ocasiones establecían alianzas para luchar contra un enemigo común, pero otras veces, guerreaban entre ellas para demostrar la superioridad de la que saliera victoriosa. La hegemonía de Atenas y Esparta, en la época clásica, hizo que surgieran rivalidades entre ellas.

-3- EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE GRECIA ANTIGUA.

La evolución de la Grecia antigua se divide en tres épocas: arcaica, clásica y helenística.

- ÉPOCA ARCAICA

Se extiende desde la primera olimpiada en el año 776 a.C. hasta finales del siglo VI a.C. Este periodo se caracteriza por:

  • Aparición de nuevos grupos sociales, como los comerciantes, con intereses opuestos a los de la nobleza.
  • Se privó a la nobleza de la exclusiva administración de la justicia.
  • Surgen y evolucionan las polis y se elimina el sistema monárquico.
  • Surgen las tiranías que lograron quitar a la aristocracia el poder político. Una vez cumplido todos sus objetivos acabaron por desaparecer.
  • Se origina la filosofía

- ÉPOCA CLÁSICA

Abarca el siglo V y gran parte del VI a.C.

Tras apoderarse el Imperio Persa de Asia Menor, Grecia vio amenazada su independencia y se vio obligada a frenar a los persas en las Guerras Médicas (desde el 499 hasta el 478 a.C.) con Atenas y Esparta a la cabeza. En ellas los griegos derrotan a los persas y se alejan del peligro. Pasada esta guerra Grecia comienza el episodio más brillante de su historia, convirtiéndose Atenas en la primera potencia política, económica y artística de toda Grecia.

La supremacía ateniense chocó con los intereses de otras polis, que se aliaron entorno a Esparta para atacar a Atenas. Esta guerra es la conocida como Guerra del Peloponeso que duró desde el 431 hasta el 404 a.C. y supuso el fin de la hegemonía de Atenas que pasó a manos de Esparta. Tras esto, se produjeron numerosas guerras y alianzas entre las polis, pero la llegada al poder del rey Filipo de Macedonia puso orden en el interior de Grecia y produjo el fin de la Época Clásica.

- ÉPOCA HELENÍSTICA:

Abarca desde el comienzo del reinado de Alejandro Magno en el año 336 a.C. hasta el 30 a.C. cuando Egipto es incorporado al mundo romano. Esta época se puede considerar como la desaparición del mundo griego debido a que se produjeron numerosos cambios respecto a como eran las polis antiguamente.

Alejandro Magno, hijo del rey Filipo de Macedonia, unificó todas las polis griegas formando un único estado y quiso crear un gran imperio conquistando Turquía, Egipto, Mesopotamia, Persia y llegó hasta la India. Pero este imperio, conocido como macedonio, duró muy poco tiempo y se desmoronó en el año 323 a.C. con la muerte de Alejandro Magno.

-4- EXPANSIÓN DE GRECIA.

Grecia inicialmente ocupaba la parte meridional de la península Balcánica y las numerosas islas del mar Egeo. Entre los siglos VIII y VI a.C. el aumento de la población y el creciente endeudamiento de la mayoría del campesinado, obligó, a los griegos a buscar nuevas tierras. Pequeños grupos de personas voluntarios o elegidos al azar, navegaban por toda la costa mediterránea y fundaban colonias. Las más importantes, fueron Siracusa en la isla de Sicilia, Massalia, la actual Marsella por la costa francesa o Ampurias, en la costa catalana.

En la época clásica Grecia llegó a controlar las tierras del sur de Italia, toda la península Balcánica y prácticamente la totalidad de islas del mar Egeo, la costa de la península de Anatolia, pequeñas zonas en el norte de África, la costa francesa del Mediterráneo, zonas del mar Negro y pequeñas colonias en la costa mediterránea de Andalucía y Valencia.

Para fundar numerosos asentamientos se tenía que cumplir unas condiciones mínimas: ciertas garantías de seguridad obtenidas mediante acuerdos con jefes indígenas, así como la existencia de tierras cultivables y materias primas para comerciar.

En las nuevas ciudades los griegos conservaban la forma de gobierno, las costumbres y los dioses de las polis de las que procedían. Con ello se extendió la cultura griega por el Mediterráneo.

5- RELIGION.

En la época clásica la vida religiosa era uno de los elementos más importantes para los habitantes de las polis griegas.

Todas las ciudades (polis) griegas compartían la misma religión. Esta religión era politeísta, ya que los griegos creían en varios dioses.

Zeus era el dios principal y tenía autoridad sobre el resto de dioses y diosas. Los más importantes dioses residían en el Monte Olimpo, tenían especto humano y, aunque eran inmortales, tenían cualidades y debilidades humanas.

Además pensaban que los dioses podían tener relación con los humanos, e incluso descendencia, que son los semidioses y los héroes a quienes también adoraban.

Los griegos también creían en criaturas fantásticas como los centauros (unos caballos con cabeza, brazos y busto humanos), cíclopes (monstruos de un solo ojo), arpías, esfinges,…. que a menudo aparecían en sus relatos.

Estos dioses, héroes y criaturas legendarias son los responsables de que la cultura griega tuviera una infinidad de mitos, que son historias también fantásticas, habitualmente de tema religioso. El conjunto de ellos es la mitología que intentaban explicar el origen del mundo, de las divinidades y de los héroes más famosos.

La mitología griega es una de las más ricas que jamás se hayan producido como lo demuestran sus monumentos y demás manifestaciones artísticas, así como, una tradición literaria que tendrá muchas influencias de Homero que recogió muchos de los mitos griegos en sus libros.

Pero también la mitología griega podía llegar a ser imprecisa e incluso contradictoria, debido a que los mitos se transmitían de forma oral.

Los griegos para demostrar su fe debían ofrecer cultos a sus dioses. Aunque existían sacrificios de animales la mayoría de los cultos tenían un carácter festivo. Los más importantes eran los juegos olímpicos (llamados así porque la ciudad en la que se celebró el primero fue Olimpia) y consistían en competiciones deportivas entre todas las polis griegas cada cuatro años en honor a Zeus. También se fundaron muchas polis con nombre de dioses en su honor.

Los griegos creían que se podía adivinar la voluntad divina en los oráculos, pero también creían que el destino no se podía evitar.

La religión griega no tenía poder únicamente en el individuo sino que también influía en la política, la escultura, la arquitectura, la literatura…por lo que se convirtió en uno de los pilares de la civilización griega.

-6- FILOSOFÍA Y CIENCIAS GRIEGAS.

El nacimiento de la filosofía tuvo lugar en la época arcaica, en las ciudades griegas del Asia Menor. Los primeros filósofos (Tales de Mileto, Anaxímenes, Anaximandro y Heráclito) intentaron dar una explicación de la naturaleza y de la creación del mundo y del ser humano, siempre basados en la razón y no en el mito.

Entre los años 600 y 200 a.C. se produjo la época más brillante de la filosofía, siendo Pitágoras una figura imprescindible para su desarrollo. De esta época son también Platón y Aristóteles los dos pertenecientes a la Escuela de Atenas.

A finales del siglo V a. C., Sócrates profundizó en el estudio del hombre y del mundo a través de la crítica de lo que observaba.

El principal avance de los griegos fue la consideración de la persona de forma individual y no como parte de una sociedad, adquiriendo más importancia la persona.

Los griegos progresaron también en el resto de de las ciencias, especialmente en

astronomía y medicina.

En astronomía destacaron Pitágoras y Platón y desarrollaron la astrología que creían que era una ciencia complementaria a la astronomía. Ya en esta época comenzaron a observar las estrellas y los astros.

En medicina el principal representante es Hipócrates, que fue el médico más importante de la antigüedad y se le considera el padre de la medicina. Con sus estudios contribuyó en gran medida a erradicar la superstición de la medicina.

El estudio griego de las matemáticas fue muy importante para el desarrollo de teorías, muchas de las cuales hoy seguimos utilizando. Tomaron elementos de los babilonios y de los egipcios para elaborar sus propias matemáticas. Destacó Pitágoras, quien fue considerado el primer matemático en el siglo VI a.C. y elaboró el teorema que lleva su nombre y que explica la relación entre los catetos y la hipotenusa de un triángulo rectángulo. Tuvieron también gran importancia Tales de Mileto y Arquímedes, quien realizó grandes aportaciones a las matemáticas y aplicó las ciencias a la vida cotidiana. También es famoso porque inventó muchas máquinas sencillas como la palanca o el tornillo.

-7- ARTE GRIEGO.

El arte griego fue uno de los elementos fundamentales del mundo griego. Se caracteriza por su equilibrio y proporción que muestra una belleza ideal y armoniosa.

Destacaron fundamentalmente en arquitectura y escultura aunque el resto de manifestaciones artísticas fueron también de gran importancia.

- En arquitectura los monumentos fundamentales fueron los templos construidos para ser vistos desde el exterior. La principal preocupación de los arquitectos era la percepción exterior de los edificios.

El templo era concebido como morada de los dioses y no como lugar de culto. Al principio se construían en madera y materiales pobres pero a partir del siglo VII a.C. se hacían de piedra. Es una arquitectura en la que predominan las líneas rectas. Su estructura debía estar sometida a unos principios de composición que derivaban en los distintos órdenes: dórico, jónico y corintio. Estos tres órdenes arquitectónicos se manifestaban en la forma de las columnas:

El Partenón de Atenas es el ejemplo más significativo de templo griego y pertenece al orden dórico.

- En escultura los griegos dan muestra de su esplendor. Primero se toma como modelo la escultura oriental, especialmente de Egipto, con sus rasgos de estatismo, rigidez y frontalidad. A este tipo de escultura pertenecen los kuros o kuroi, que reflejan el prototipo de la virilidad de la época, y las koré o korai, que reflejan el prototipo de la feminidad de la época.

Pronto la escultura tomó vida, movimiento y belleza y los rostros comenzaron a tener sentimientos más humanos. El realismo de la figura llega a su mayor expresión con el helenismo. Destaca el discóbolo de Mirón, la decoración escultórica del Partenón a manos de Fidias, el doríforo de Polícleto, todos ellos del siglo V a.C.

Durante el siglo IV a.C. los ideales de plasmación de la belleza están agotados y los escultores buscan la plasmación de sentimientos en los rostros. Destacan dentro de este siglo Escopas, Prasíteles y Lisipo.

Cariátides del templo Erecteion. Discóbolo de Mirón.

- Los griegos también destacaron en cerámica que estuvo caracterizada por la suavidad y belleza de sus decoraciones pictóricas, en las que representaban desde escenas cotidianas hasta mitos, héroes y dioses.

 La pintura no fue el fuerte del arte griego. La conocemos por las decoraciones de la cerámica, por las reproducciones de los frescos y por las referencias literarias, ya que no se conserva ningún resto original. Conoció el claroscuro y un avanzado sentido de la perspectiva.

Además los griegos inventaron el teatro, que, en sus orígenes, estaba relacionado con el hecho religioso. Las primeras representaciones teatrales fueron tragedias, pero más tarde comenzaron a representar comedias. Los actores eran todos hombres y vestían túnicas y máscaras para cubrir sus caras. Las obras se representaban en grandes construcciones que podían albergar a la mayoría de la población de la polis.

Los principales autores fueron Sócrates, Eurípides, Sófocles o Esquilo.

Cómo los griegos cambiaron el mundo

Hebreos

Los Hebreos, es el nombre dado a los pueblos que vivian en la region del Oriente Medio a partir del segundo milenio a.c., y que daria origen a los pueblos semitas como los arabes y a los israelitas, antepasados historicos y espirituales de los actuales judios.

Ubicacion Geografica de los Hebreos: La region de Palestina fue la meta territorial de todos los pueblos semitas del desierto de arabia. Los primeros en llegar fueron los semitas cananeos, tomaron el nombre del pais de Canaan. fueron vencidos por los semitas hebreos que divididos en tribus se asentaron en la region (siglo XIV y XI a.c); fundaron dos reinos: Israel (capital Samaria) y Juda ( capital Jerusalem) en los siglos XI y VIII a.c. Posteriormente fueron conquistados por civilizaciones poderosas. su principal aporte fue religioso ( El monoteismo), se elevaron a la creencia de un Dios unico, Jehova, cuyo culto no exigia estatuas ni figuraciones materiales

Historia del Pueblo Hebreo: Cronologia : 2000 a 70 d.c

Se inicia con la llegada de los primeros pobladores a la orlla del rio Jordan y se extiende hasta la destruccion de Jerusalem por el emperador Tito.

Etapas de su historia

1. Patriarcas: Se llama asi a la epoca en que las tribus eran gobernadas por los ancianos, llamados patriarcas.

- Periodo tambien llamado de peregrinacion por el desierto (Exodo)
- Gobiernan los ancianos, pues la sabiduria estaba dada por la experiencia

a) Abraham
 

  • Fue el primero de los patriarcas. Nacio en la ciudad de Ur, en Mesopotamia. La Biblia nos relata que a los 75 años este patriarca oyo la voz de Dios, que le ordenaba abandonar la tierra de Ur. los historiadores aseguran que dicho acontecimiento ocurrio en el reinado de Hammurabi, hacia el año 2050 a.c.
  • Inicia la peregrinacion y la busqueda de la tierra prometida, se dirigio con su gente al desierto, donde Jehova, en recompensa a su obediencia, le aseguro las tierras de Canaán.
  • Los hijos que tuvo con su esposa Sara, Isaac, y su esclava Agar, Ismael, son el genesis de muchos conflictos en el Oriente Medio, ya que esos hijos darían origen a los judios y arabes respectivamente.

b) Jacob
 

  • Hijo de Isaac y nieto de Abraham, llamado tambien Israel, que quiere decir el que lucha con Dios. Se caso en Caldea y regreso a Palestina. tuvo 12 hijos, que fueron los fundadores de las doce tribus de Israel.

c) Moises
 

  • Su nombre significa salvado de las aguas.
  • Libero a su pueblo de la opresion egipcia a traves del Exodo.
  • Recibio los diez mandamientis en el Monte Sinai.
  • Su pueblo fue castigado durante 40 años por idolatria.
  • Llego casi hasta la Tierra Prometida (Palestina) y dejo a su pueblo al mando de Josue, quien si llego a dicha Tierra.

Historia de los Patriarcas

Tras su Salida de la ciudad de Ur, Mesopotamia, este pueblo viajo hacia Palestina ( estrecha franja de tierra entra Fenicia, actual Líbano, y Egipto), los hebreos se dividieron en tribus, formando asi clanes patriarcales que adoraban a un solo Dios (monoteismo), acreditaban ser el pueblo elegido, y por eso Dios escogeria a determinados miembros del grupo para que fueran cumplidos los planes divinos. Los clanes eran gobernandos por un Patriarca, practicaban una economia basada en el pastoreo, que evoluciono hacia la agricultura gracias a la fertilidad de las tierras del norte y a las zonas montañosas del Sur de Palestina.

Los Hebreos permanecieron por alrededor de tres siglos en Palestina, hasta la ocurrencia de una vioenta sequia que arrazo la region. Algunas tribus, bajo el liderazgo de Jacob, migraron hacia Egipto y se afincaron por cuatrocientos años, periodo que coincidio con la domincacion de Egipto por parte de los Hicsos, que cooperaron con los hebreos. cuando los Hicsos fueron expulsados los hebreos pasaron a sufrir persecuciones, fueron condenados a pagar altos impuestos y luego fueron transformados en esclavos. Esta opresion se termino con el surgimiento de Moises que lidero al pueblo hebreo hacia la libertad en marcha a Canaan (la llamada "Tierra Prometida"). Este episodio fue conocido como el Exodo, y fue retratado en el libro biblico del mismo nombre. Moises, deacuerdo a la biblia, recibio de Jehova, en el monte sinai, los Diez Mandamientos, que contienen principios eticos, morales y religiosos que deberian orientar la conducta del pueblo hebreo y, principalmente, reforzar la creencia en un solo Dios. Moises y el pueblo Hebreo permanecieron por cuarenra años en el desierto del Sinai. Las dificultades encontradas en el camino de retorno a la Tierra Prometida fueron acompañados, en varias momentos, de regresos a la idolatria y el politeismo, obligando a Moises a reforzar cada vez más su autoridad. Entretanto, Moises moriria antes de la llegada a Palestina.

El Sucesor de Moises sería Josue, que acabaría de concluir con la larga jornada hacia Palestina. Al llegar verían que la Tierra Prometida estaba ocupada por otros pueblos como cananeos y filisteos. Sería necesario luchar para conquistar Canaan. Como los Patriarcas eran lideres religiosos y no militares, ellos darían lugar a los Jueces, jefes militares que pasarian a comandar a los hebreos en la lucha por la "Tierra Prometida".

2. Jueces: Periodo en que los hebreos se establecen definitivamente en Palestina, abandonan la vida nomade y se dividieron en doce tribus, que nombraban a los Jueces para su gobierno. en este segundo periodo de la historia hebrea, este pueblo lucha por el afianzamiento, en la Tierra Prometida donde habrían de asentarse definitavemente. Los jueces más celebres fueron: Gedeón, Jefte, Sanson y Samuel

a) Gedeon:

Es el quinto Juez que aparece en el libro de la biblia "Jueces" (Capítulo VI a VIII ). Tambien se le menciona en la epistola de los Hebreos como un ejemplo de un hombre de fe. Es es hijo de la tribu de Manases. El nombre de Gedeon significa "Destructor", "poderoso guerrero". Gedeón fue el juez que liberó a los hijos de Israel de los Madiánitas. Los madianitas eran pueblos nómadas Árabe de los desiertos de Siria y Arabia. Estas personas oprimian a los hebreos robandoles sus cultivos y sus animales domésticos. Ellos habían invadido la parte central de Palestina. Fue entonces que Gedeon fue llamado por Dios, para hacer libertar a su pueblo. Dios le ordenó destruir el altar de Baal (falso dios en el Asia Menor, algunos hebreos habían caido en la idolatria ante este Dios) y levantar un altar dedicado a Dios.Luego de derrotar a los medianitas, fue considerado un héroe militar , Israel quería hacer de él un rey , pero, sorprendentemente , Gedeon se negó a esta oferta, lo único que quería era los zarcillos de oro que había tomado como parte del botín de guerra para honrar el altar de Yahveh (Jueces 8:27). El servicio prestado por Gedeón era un paso muy importante en la historia de Israel, antes de monarquia. Gedeon fue un ejemplo de siervo humilde y fiel de Dios.
 

b) Sanson

De la tribu de Dan, que represento la encarnacizada defensa contra los filisteos. Era poseedor de una fuerza extraordinaria vinculada a su larga cabellera y cuyo secreto fuera revelado por la desleal Dalida. La Biblia menciona que con una quijada de un burro mato a mil filisteos.

c) Samuel

Ultimo de los jueces a fines del siglo VI a.c., derroto a los filisteos, pero cuyo prestigio radico en el ascendiente espiritual y religioso que tenia. Combatio, tenazmente la idolatria y unifico a los hebreos quienes decidieron reconocer una autorirdad comun a todos formando, asi, un solo estado monarquico cuyo primer rey fue Saul.

3. Reyes : Periodo en que los hebreos eran gobernados por un Rey, surgio por la necesidad de unificarse y defenderse contra sus enemigos, los filisteos en la costa y de los nomades del desierto.

Historia del periodo de los Reyes

Mas tarde, para unir más al pueblo y centralizar los poderes religiosos, politicos y militares, fue fundada la monarquia. Saul, sería el primer rey hebreo, se suicidaria despues de una humillante derrota, le sucederia David, quien había matado al gigante Goliat con una piedra. En el año 966 a.c., David moriria y en su lugar sería coronado Salomon. En esos momentos los hebreos ya poseian un gran ejercito, una administracion y un gobierno centralizado. Todo eso favorecio al rey Salomon, pero el gasto excesivo de la corte real obligaría a elevar los impuestos causando asi un descontendo en la poblacion. A la muerte de Salomon ocurriria la division de la monarquia en dos reinos (Cisma): El Reino de Israel, al norte con su capital en Samaria formado por diez tribus; Reino de Judea, al sur, constituida por dos tribus y como Jerusalem como su capital. En el año 721 a.c., el reino de Israel sería conquistada por los asirios y aproximadamente doscientos años despues el reino de Juda fue conquistado por los babilonios al mando del rey Nabucodonosor II, de esta forma los hebreos volverian a ser esclavisados, este periodo se conoce como el Cauteverio de Babilonia.

A raiz de esta division en dos Reinos, sobrevino la decadencia, siendo dominados por los asirios con Salmanzar V y Sargon II; luego, por los persas con Ciro el Grande; los griegos con Alejandro Magno, y, por ultimo, por los romanos cuando Palestina paso a ser provincia romana en tiempos de Pompeyo.

a) Saul (1117 a.c.)

Fue nombrado rey a peticion del pueblo. tuvo un magnifico ejercito, que les permitio a los hebreos vivir en paz y asegurar sus froonteras. Se convirtio en un brillante guerrero, combatiendo a los filisteos

b) David
(1077 a.c.)

Semetio definitivamente a los filisteos al vencer al gigante Goliat. Extendio sus dominios desde el Mar rojo hasta el Eufrates, construyo la capital del reino que fue Jerusalen, considerandose el verdadero fundador del reino hebreo (Israel)

c) Salomon
( 1037 a.c.)

Caracterizado por su sabiduria; bajo su reinado se alcanzo gran prosperidad debido al incremento comercial entre el Nilo y la Mesopotamia, siendo Palestina el paso obligado de los mercaderes que traficaban hacia estas dos regiones. construyo el gran Templo de Jerusalen; no alcanzo guerras y su vida transcurrio en medio de la mas completa paz habitando en grande y suntuosa palacio, en donde alguna vez recibiria a la exotica reina Saba, de Arabia, y en donde tambien, gracias a la tranquilidad reinante, escribiria tres famosos libros integrantes de la biblia: "El Cantar de los cantares", "Los Proverbios" y "El Eclessiastes".

d) Jeroboam
(931 a.c.)

Muerto Salomon, debio sucederle su hijo Roboam, pero diez de las doce tribus eligieron a Jeroboam quien fundo el reino de Israel. en cambio, las dos restantes, las tribus de Benjamin y de Juda, formaron el reino de Juda. Este cisma o separacion fue solamente de caracter politico más no religioso, puesto que ambos reinos seguian lo impuesto por Jehova o Yahveh.

Aporte de la Cultura Hebrea

La religion monoteista (creencia en un solo Dios: Yahveh o Jehova): El pueblo hebreo tuvo la conviccion de creer en un solo dios universal, Jehova, creador de todas las cosas. Esto fue producto de una larga evolucion religiosa, cristalizada por Moises, quien impulso vigorosamente el monoteismo durante los 40 años de vida errante a traves dek desierto, luego del exodo.

Religion de los Hebreos:

1. El Decalogo: comprende los diez Mandamientos que dicto Jehova a Moises en el monte Sinai.
2 Festividades religiosas:

a. Fiesta de Pascua: Recuerdo de la huida de Egipto
b. Fiesta de Pentecostes: Recuerdo de la recepcion de los mandamientos de la Ley de Dios
c. Fiestas de los tabernaculos: Recuerdo de la vida nomade en el desierto

3. Los Profetas

Fueron hombres independientes por su origen de la casta sacerdotal; criticaron publicamente los actos que juzgaban contrarios a las creencias hebreas. Actuaron entre la epoca del Cisma y el cauteverio en Babilonia. Los más destacados fueron: Amós, Jeremias, Isaias, Ezequiel, etc.

4. La Biblia (1657 a.c.): comprende dos partes:

- Antiguo Testamento: Trata la historia, costumbres y tradiciones hebreas.

I.Comprende al Pentateuco, cinco primeros libros de la Biblia:
Genesis (comprende la creacion del mundo , el gran diluvio y el periodo de los patriarcas)
Exodo ( Moises y la recepcion de los diez mandamientos)
Levitico ( culto, derecho civil y penal de los hebreos)
Numeros ( marcha de los hebreos desde el Sinai al Jordan)
Deuteronomio (Segunda Ley: discursos de moises "Ley mosaica").

II. Los profetas: Es la segunda parte del antiguo Testamento, formado por 21 libros que relatan minuciosamente las predicciones de los profetas

III. Los hagiografos: Es la tercera parte del antigua Testamento, integrado por quince libros de caracter religioso, moral y poetico.

IV. El Talmud: Es el libro escrito porm los judios, varios siglos despues del cautiverio, para afirmar y conservar sus creencias, amenazadas por el contacto con los extranjeros. Escrito por los judios en el siglo III d.c. que vivian dispersos por todas las ciudades del imperio romano: para conservar las creencias, los rabinos escogieron las doctrinas tradicionales. el Talmud comprende:

a. Mischina (gran recopalicion escrita de la tradicion oral judia )
b. Guemara (complemento y conclusion de la primera)

El antiguo testamento tambien abarca libros históricos, proféticos y sapienciales. En total son 21 libros de escritores sagrados , de diverso valor y de indole filosofico literario.

- Nuevo Testamento: 27 libros, trata de la vida de Jesus, hechos de los apostoles , etc, consta de :
 

  • Los Cuatro Evangelios ( San Marcos, San Lucas, San Mateo y San Juan)
  • Hechos de los apostoles
  • Epistolas de San Pablo y San Pedro
  • Apocalipsis de San Juan

Dispersion del Pueblo judio

1. Sectas: La destruccion del reino de los judios en el siglo VI a.c. genero distintas sectas. Asi tenemos:

-Saduceos.- Partidarios de las costumbres romanas: Clase adinerada que negaban la inmortalidad del alma.
-Fariseos.- de cierto espiritu nacionalista esperanzados en el Mesias y se consideraban unicos interpretes de la ley.
Esenios.- Formaban pequeñas comunidades, donde reinaba una moral severa y se aplicaba, al pie de la letra, los principios de Moises.
-Celotes.- Se oponian a la conquista de palestina por los romanos. Preconizaban la violencia y el exterminio de los invasores.

2. La Diaspora: en el año 70 d.c. el emperador romano Tito, se apodero de Jerusalen: muchos judios fueron vendidos como esclavos y los restantes expulsados de su pais, dispersandose por todas las regiones del imperio romano (Diaspora)

El Estado de Israel

En la actualidad, el pueblo judio, despues de haber sufrido diferentes domincaciones, se encuentra establecido en parte del territorio de Palestina, como resultado del esfuerzo realizado los Sionistas, para obtener un territorio. Surgio despues de la Segunda Mundial, en 1948, como Estado de Israel, con su capital en Jerusalen, contando con la oposicion de los estados arabes vecinos. Desde entonces ha tenido una serie de enfrentamientos belicos, con sus vecinos, los arabes, como las de 1949, de 1956, de 1973 y, en la actualidad, se encuentra en conflicto con los palestinos que reclaman su territorio, a pesar de esto, israel ha alcanzado apreciable desarrollo en lo politico, social y economico.

El Pueblo Hebreo

Egipto

Egipto - Civilización egipcia

La civilización egipcia se desarrolló en torno al río Nilo. Este río, que nace en el centro de África en una zona de clima tropical, sufre crecidas en sus aguas en los meses de verano por el ritmo de lluvias propio de este clima. Con las lluvias se inundan sus orillas y se deposita un limo que convierte en muy fértiles las tierras que el agua había cubierto. El origen de la civilización egipcia  y de su temprano desarrollo se ha unido siempre a esta  peculiaridad de su río, que al proporcionar buenas cosechas  favoreció el aumento de población.

Aunque unidas por el río, Egipto tiene dos regiones bien diferenciadas: al Norte, en el delta del Nilo, el Bajo Egipto, al Sur, el Alto Egipto, en el valle dominado por el desierto, cuya única franja cultivable son las tierras que han quedado al descubierto cuando las aguas del río se retiran.

 

Egipto - Organización política

La historia de la organización política de Egipto comenzó cuando ambas regiones fueron unificadas por el legendario rey Menes (año 3000.a.C.), iniciador de un  imperio gobernado desde la ciudad de Men Men Nefer (la fortaleza, la Menfis de los griegos), dividido en veinte nomos (provincias) gobernados por representantes del faraón, los nomarcas. Como símbolo de las dos regiones del imperio los faraones siempre llevaron dos coronas, la roja del Bajo Egipto y la blanca del Alto Egipto.

Desde el punto de vista de su organización política de pueden distinguir varias etapas en la historia antigua de Egipto:

  • Imperio antiguo (iniciado por el faraón Mnes)
  • Imperio Medio (III milenio a. C. hasta mediado del II milenio)
  • Imperio Nuevo (desde el II milenio hasta el siglo VIII a.C.)
  • Provincia asiria (en el siglo VII a. C.)
  • Parte del imperio helenístico (desde el siglo IV a. C., al ser incorporado por Alejandro Magno).
  • Provincia romana (desde el año 30 a. C.)

Egipto - Organización de la sociedad

La organización de la sociedad egipcia puede representarse mediante una pirámide en cuya cúspide estaba el faraón, considerado como un dios, hijo del sol al que se debía obedecer y rendir culto. De él procedía toda autoridad: era juez supremo, jefe del ejército, y, como dueño de todo el territorio, la economía también dependía de él. Sus poderes debían renovarse cada treinta años.

Los sacerdotes ocuparían el lugar inmediatamente inferior, como guardianes de los templos disponían de sus riquezas, que comprendían numerosas tierras con sus consiguientes campesinos para cultivarlas.

A continuación estaban los funcionarios de la administración, entre los que destacaban los escribas,  los jefes militares y los nomarcas, es decir, todos aquellos grupos que estaban muy cerca del faraón.

 Los escalones más bajos lo ocupaban los artesanos y  los campesinos. Eran hombres libres obligados a pagar tributos al faraón, bien en especie (entregar una parte de la cosecha) o en trabajo (participar en la construcción de las obras públicas). La mayor parte de los campesinos eran los fellah que cultivaban las tierras propiedad del  faraón o del templo, en teoría eran hombres libres, pero en la práctica estaban sometidos a la voluntad de los dueños de la tierra.

Por último los esclavos, que habían llegado a esta condición por ser prisioneros de guerra.

 

 


Egipto - La economía

La principal fuente de riqueza egipcia era la agricultura, dedicada  principalmente al cultivo del trigo la  cebada la  vid y el lino. Junto con ellas, y para la alimentación también se dedicaban a la ganadería y la pesca.

Como la mayor parte de las tierras pertenecían al faraón o a los templos, las cosechas se depositaban en silos o  almacenes que eran controlados por sacerdotes, escribas o funcionarios del faraón.

Los intercambios comerciales con el exterior, eran monopolio del faraón  y ser realizaba  por medio de caravanas que a través del desierto llegaban hasta el actual Líbano.

Egipto - Cultura egipcia: escritura y religión

La cultura egipcia se destaca por varios aspectos singulares, pero de entre ellos sobresalen la religión y la escritura.

 

 

 


Egipto - Arte

Los egipcios tuvieron un desarrollo artístico importante, del que han quedado huellas en la arquitectura, la escultura y la pintura.

 

 

 

 

 


La arquitectura, entre cuyas construcciones destacan los templos y las tumbas, se caracteriza por el uso de la piedra  tallada en grandes sillares (bloques rectangulares).

 


En escultura destacan los relieves de las tumbas y templos, y las esculturas exentas, de gran realismo, algunas de gran monumentalidad, representan personajes importantes de la sociedad egipcia, y dioses. Se realizaban en piedra que después se policromaba.

 


En pintura destacan las escenas que narran hechos de personajes y la forma de vida cotidiana que adornan las paredes de las tumbas y de los templos.

 

 

Libros en el EVL

Roma

-1- ORÍGENES DE ROMA.

Roma, como la mayoría de los pueblos a lo largo de la historia, posee mitos y leyendas que intentan explicar sus orígenes. Según la leyenda más famosa, la ciudad fue fundada por Rómulo y Remo, gemelos que habían sido amamantados por una loba. Aunque no han podido determinar la fecha de su fundación, la más aceptada es la del año 753 a.C.

A poca distancia de la desembocadura del río Tíber forma un conjunto de meandros alrededor de siete colinas. En el siglo VII a.C. las colinas estaban ocupadas por siete poblados que se situaban en las zonas más altas para evitar las frecuentes inundaciones. Su situación era muy estratégica ya que se encontraban en el centro de la península Itálica y de las rutas comerciales entre el norte y sur de la península. En el siglo VII a.C. los etruscos, un pueblo asentado en el centro de al península entre el 800 y el 300 a.C., conquistaron las siete colinas y convirtieron las aldeas en una auténtica ciudad: Roma, que inicialmente sólo servía para el comercio, especialmente de sal.

Muchos de los reyes de la posterior monarquía romana eran de origen etrusco. El pueblo etrusco otorgó además rasgos fundamentales para la formación de la posterior civilización romana, sobre todo en el aspecto religioso y en el artístico.

Se dio también el habla de un único idioma: el latín, que será importantísimo para el desarrollo se la mayoría de las lenguas actuales.

-2- EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE ROMA.

A parir de la fundación de Roma, en el año 753 a.C., la historia romana distingue tres períodos, basándose en criterios políticos. Éstos son la Monarquía, la República y el Imperio Romano.

- MONARQUÍA ROMANA:

Abarca desde el siglo VIII a.C. hasta el VI a. C. Se pasa de un conjunto de poblados independientes entre sí, hasta formar un único estado.

El primer rey de la monarquía romana fue Rómulo, aunque se piensa que los primeros reyes de Roma nunca existieron debido a que sus nombres coinciden con los de sus primeros dioses. Durante la monarquía el rey era asistido por un Senado, asamblea en la que estaban representadas las familias más nobles o patricios.

El final de la monarquía se da en el 509 a.C. con una rebelión que consigue expulsar al último rey de los romanos, Tarquino el Soberbio (de origen etrusco).

- REPÚBLICA ROMANA:

Abarca desde el año 509 a.C. al 30 a.C. Durante la República los ciudadanos romanos elegían a los magistrados, que eran los encargados de gobernar, y decidían sobre las leyes. Para ello se reunían en asambleas o comicios. El Senado acrecentó su importancia, aconsejaba a los magistrados y decidía sobre la política exterior.

Dentro de este período se distinguen tres etapas sucesivas:

  • REPÚBLICA PRIMITIVA: (509 a.C. al 264 a.C.) se establece un régimen político aristocrático. Las luchas entre patricios y plebeyos terminan con la formación de una nobleza que resulta de la mezcla de estas dos clases sociales, y será quien ostentará el poder.
  • REPÚBLICA MEDIA: (264 a.C. a 133 a.C.). Se producen las Guerras Púnicas entre Roma y Cartago. También se inicia la conquista de Hispania y Grecia. En esta época Roma es dueña de todas las tierras del Mediterráneo y el poder seguía en manos de la nobleza y el senado.

Aparece el grupo de los caballeros y se produce un gran desarrollo económico, consecuencia del dominio de tan amplio territorio.

- CRISIS DE LA REPÚBLICA: (133 a.C. a 27 a.C.). Se caracteriza por una crisis en el gobierno de Roma, debido a que sus instituciones sólo eran adecuadas para gobernar una ciudad-estado y se vieron desbordadas. En esta época transcurren sucesivos intentos para solucionar el problema, numerosos conflictos internos y luchas civiles. El periodo republicano concluye cuando Augusto acepta los poderes que le ofrece el Senado en el 27 a.C.

- IMPERIO ROMANO: (27 a.C. a 476 d.C.)

Tras el asesinato de Julio César, en el 44 a.C. se da un periodo de anarquía que duró tres años. Finalmente Octavio Augusto consigue ser emperador de Roma en el 27 a.C. debido a la corrupción de los políticos republicanos.

La grandeza de Roma se basó en su capacidad organizadora de esta etapa. El Imperio Romano fue la época de mayor importancia de Roma y en la que mayor territorio dominaba.

En esta etapa el emperador era considerado un auténtico dios. Aunque el senado seguía existiendo no tenía ningún poder y se limitaba a aceptar las decisiones del emperador.

Las numerosas invasiones bárbaras (como los germanos, hunos, godos...) de esta época lograron dividir el gran imperio en dos partes: el Imperio Romano de Oriente (con capital en Constantinopla) y el de Occidente (con capital en Róvena). El de Oriente se adaptó a los nuevos pueblos invasores, pero el Imperio Romano de Occidente desapareció en el 476 a.C. considerando esta fecha como el fin del Imperio Romano.

El Imperio de Oriente pasó a llamarse Imperio Bizantino (por su capital Bizancio, que era Constantinopla y actualmente Estambul) y duró casi 1000 años antes de ser invadido por los turcos en el 1453.

-3- GUERRAS Y EXPANSIÓN:

Inicialmente Roma se extendía por el centro de la península Itálica. La República fue conquistando todos los territorios, de la península Itálica desde el s. V a.C. Su eficaz organización militar en legiones, su poder económico y su situación estratégica permitieron a Roma imponerse sobre el resto de pueblos de la península. Posteriormente en los siglos III y II a.C., los romanos se enfrentaron a un nuevo rival, los cartagineses, en tres guerras sucesivas, las guerras púnicas. Cartago, en el norte de África, era el Estado más fuerte del Mediterráneo occidental. Durante la segunda guerra púnica desde el 218 al 201 a.C. el general Aníbal estuvo a punto de conquistar Roma, pero finalmente las legiones romanas le vencieron.

Tras la victoria, Roma extendió su poder por ambas orillas del mar Mediterráneo. También entre el 264 a.C. y el 133 a.C. se produjo la incorporación de Hispania y Grecia a la República Romana. Pero fue en el Imperio, cuando Roma adquirió su máxima extensión. Durante los siglos I y II, Roma controlaba las tierras desde las Islas Británicas al norte hasta el desierto del Sahara al Sur, y desde Mesopotamia al este hasta Hispania al oeste. El Imperio se dividió en provincias para facilitar el gobierno cada provincias estaba bajo la autoridad de un gobernador pero seguían manteniéndose dentro del Estado. Después de conquistar un territorio se daba un proceso de asimilación de la cultura romana, la política, la religión,… llamado romanización.

-4- RELIGIÓN:

Los romanos de época primitiva, creían que los dioses ordenaban las acciones de la naturaleza. Su religión era politeísta: poseían muchas divinidades, poco ordenadas. Por influencia etrusca y griega la religión se hizo más organizada. Roma “adoptó” dioses griegos y cambiándoles el nombre los hacían equivalentes. Los principales dioses romanos eran Júpiter, Juno, Vesta, Ceres, Marte, Neptuno y Orco. Pero permanecerán algunos rasgos como la adoración de dioses por triadas (la más conocida es la formada por Júpiter, Juno y Minerva).

Cada familia rendía culto a los dioses de la casa. El culto doméstico se realizaba en un altar familiar y era dirigido por el padre.

Los romanos también adoraban al emperador. El culto al emperador era signo de la lealtad de los ciudadanos al Imperio; los sacerdotes eran los encargados de realizar el culto religioso en los templos, que generalmente, consistían en sacrificios de animales. Los romanos también creían en el destino y que los augures podían adivinarlo, pero no alterarlo.

En el Imperio Romano, algunas creencias extranjeras tuvieron gran aceptación. Este fue el caso del culto a la diosa egipcia Isis, al dios persa Mitra o a la diosa madre Cibeles, de origen asiático.

También en el Imperio, la unida religiosa desapareció debido a que en las ciudades del Imperio vivían hombres y mujeres provenientes de lugares lejanos. Todos ellos practicaban religiones diferentes a la oficial en Roma, sin ninguna prohibición. Este fue el motivo de la aparición del cristianismo y de su expansión por Europa.

-5- CIUDADES Y SOCIEDAD ROMANA.

Las ciudades eran los centros principales de la civilización romana. Su economía se basaba fundamentalmente en la agricultura. Por eso, la propiedad de tierra fue el recurso más utilizado para determinar la posición social. La aristocracia formaba las clases superiores, y constituía una minoría de la población con poder político y económico. Los estratos inferiores se dividían en dos grupos, el rural y el urbano, que se diferenciaban por sus actividades y sus posibilidades económicas. En cada una de estos existían categorías jurídicas: los ciudadanos libres, los esclavos y los libertos (esclavos que habían conseguido la libertad).

En la época romana se fundaron un gran número de nuevas ciudades y muchas de las ya existentes tuvieron un gran desarrollo. En las ciudades se producían la mayor parte de los productos artesanales, que posteriormente se distribuían para su venta a todo el “mundo romano”.

El centro de la ciudad era el foro, una gran plaza de reunión y de mercado en la que se encontraban los edificios más importantes de la ciudad. En los comercios de Roma existía todo tipo de géneros alimenticios y artículos de lujo.

La principal ciudad era Roma que se convirtió en el centro del Imperio Romano. En el siglo II a. C. la ciudad contaba con más de un millón de habitantes, cifra que no alcanzó ninguna otra ciudad del mundo antiguo, debido a que muchas personas llegaban diariamente a la ciudad desde lugares muy lejanos para establecerse en Roma y buscar fortuna.

-6- EL EJÉRCITO ROMANO.

El ejército fue la base sobre la que descansó tanto la creación como la supervivencia de la civilización romana.

En los inicios de la república, el ejército romano era muy poco numeroso. Pero a partir del siglo I a.C. empezó a hacerse más profesional y se estableció la legión como unidad básica, que estaba formada por unos 5,000 hombres. Ya en el siglo II (d.C.) los romanos disponían de más de treinta legiones en todo el imperio. Solían estar situadas en las fronteras, debido a las frecuentes invasiones bárbaras, donde vivían en campamentos.

Roma también desarrolló la navegación para extender sus territorios por el Mediterráneo.

-7- ARTE ROMANO:

El arte romano es fruto de las influencias griegas y etruscas y se desarrolló en una época histórica favorable debido a las numerosas conquistas en el Mediterráneo y al desarrollo económico que suponían. El arte era considerado en lujo que solamente los nobles podían permitirse.

El arte romano tuvo su mayor desarrollo durante la República y el Imperio, pasando prácticamente inadvertido en la Monarquía romana.

- La arquitectura romana se considera el mayor logro de su arte. Toma de la arquitectura etrusca los arcos y las bóvedas, y de la griega sus tres órdenes arquitectónicos a los que añade dos más: el toscano, de origen etrusco y muy parecido al dórico, y uno compuesto, que resulta de la combinación del jónico y el corintio.

Su arquitectura se caracterizaba por su solidez, grandiosidad y riqueza. Pero su rasgo más significativo era que se le daba mayor importancia al aspecto interior y a la utilidad de sus construcciones, al contrario que los griegos. Por tanto la arquitectura se puede clasificar según la función que desempeñara el edificio.

En su arquitectura también destacan las obras públicas como el Foro o centro de la ciudad, plazas, mercados,… y sus obras de infraestructura entre las que se encuentran los acueductos, presas, alcantarillados, termas,…

En arquitectura “religiosa” destacan sus templos y sus construcciones funerarias. Los templos romanos imitan a los de la Grecia antigua, pero incluyen bóvedas y arcos. El templo más conocido es el Panteón de Agripa en Roma. En ellos se manifiesta el interés romano por el aspecto interior y no tanto por la belleza exterior del edificio.

Pero donde se refleja el esplendor de la arquitectura romana es en los edificios de “espectáculos”. Los más conocidos son los teatros, los anfiteatros y los circos.

Los teatros servían de entretenimiento a la mayoría de la población y representaba una amplia colección literaria de la época. Son notables los teatros de Marcelo en Roma, Pompeya, Mérida y Sagunto.

Los circos eran el equivalente a los hipódromos de hoy. Fueron famosos los circos de Máximo de Roma y el de Mérida.

Los anfiteatros, de creación romana, tenían forma elíptica y eran un doble teatro donde el espectáculo consistía en ver luchar a los gladiadores, que solían ser esclavos, contra leones y demás animales salvajes o contra sí mismos para obtener la libertad. En el Imperio romano se construyeron muchos anfiteatros. El anfiteatro más antiguo es el de Pompeya y el más importante fue el Coliseo de Roma.

Coliseo de Roma.

- La escultura romana tiene su origen en la etrusca. Cultiva el retrato, de gran realismo, y el relieve histórico, que sirvió de propaganda política al estado. También esculpían bustos para honrar al “César”, es decir, a su emperador.

Grandes Civilizaciones La Roma Imperial

Listas de Recursos (Egipto, Grecia y Roma)

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Catalogo de la Biblioteca Elisa Vargas

Que es la Mitologia

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